O Novo Testamento é a base de uma das maiores religiões de nosso tempo. Ele traz a vida e os ensinos de Jesus da forma como foram registrados por aqueles que, direta ou indiretamente, tiveram contato com o Mestre de Nazaré e sua mensagem de amor que reverbera pelos corredores da história.
Ao longo dos séculos, esses textos são estudados por indivíduos e comunidades, com o propósito de melhor compreender o seu conteúdo. Religiosos, cientistas, linguistas e devotos, de variados credos, lançaram e lançam mão de suas páginas, ressaltando aspectos diversos, que vão desde a história e confiabilidade das informações nelas contidas, até padrões desejáveis de conduta e crença.
Muitas foram as contribuições, que ao longo de quase dois mil anos, surgiram para o entendimento do Novo Testamento. Essa, que agora temos a alegria de entregar ao leitor amigo, é mais uma delas, que merece especial consideração. Isso porque representa o trabalho amoroso de dois benfeitores, que, durante mais de sessenta anos, se dedicaram ao trabalho iluminativo da senda da criatura humana. Emmanuel e Francisco Cândido Xavier foram responsáveis por uma monumental obra de inestimável valor para nossos dias, particularmente no que se refere ao estudo e interpretação da mensagem de Jesus.
Os comentários de Emmanuel sobre o Evangelho encontram-se espalhados em 138 livros e 441 artigos publicados ao longo de trinta e nove anos nos periódicos Reformador e Brasil Espírita. Por essa razão, talvez poucos tenham a exata noção da amplitude desse trabalho, que totaliza 1.616 mensagens sobre mais de mil versículos. Todo esse material foi agora compilado e organizado em uma coleção, cujo primeiro volume é o que ora apresentamos ao público.
Essa coletânea proporciona uma visão ampliada e nova do que representa
a contribuição de Emmanuel, para o entendimento e resgate do Novo Testamento.
Em primeiro lugar, porque possibilita uma abordagem diferente da que
encontramos nos livros e artigos, que trazem, em sua maioria, um versículo
e um comentário em cada capítulo. Neste trabalho, os comentários foram
agrupados pelos versículos a que se referem, possibilitando o estudo
e a reflexão sobre os diferentes aspectos abordados pelo autor. Encontraremos,
por exemplo, 22 comentários sobre Mateus
5:44; 11 comentários sobre João
8:32 e 8 sobre Lucas
17:21. Ao todo, 305 versículos receberam do autor mais de um comentário.
Relembrando antigo ditado judaico, “a Torá tem setenta faces”, Emmanuel
nos mostra que o Evangelho tem muitas faces, que se aplicam às diversas
situações da vida, restando-nos a tarefa de exercitar a nossa capacidade
de apreensão e vivência das lições nele contidas. Em segundo lugar,
porque a ordem dos comentários e passagens paralelas obedece a sequência
dos 27 textos que compõem o Novo Testamento. Isso possibilitará ao leitor
localizar mais facilmente os comentários sobre um determinado versículo.
O projeto gráfico foi idealizado também com este fim. A coleção é composta
de sete volumes:
Volume 1 - Comentários ao Evangelho segundo Mateus.
Volume 2 - Comentários ao Evangelho segundo Marcos.
Volume 3 - Comentários ao Evangelho segundo Lucas.
Volume 4 - Comentários ao Evangelho segundo João.
Volume 5 - Comentários ao Atos dos Apóstolos.
Volume 6 - Comentários às cartas de Paulo.
Volume 7 - Comentários às cartas universais e ao Apocalipse.
Em cada volume foram incluídas introduções específicas, com o objetivo de familiarizar o leitor com a natureza e características dos escritos do Novo Testamento, acrescentando, sempre que possível, a perspectiva espírita.
Metodologia
O conjunto das fontes pesquisadas envolveu toda a obra em livros de Francisco Cândido Xavier, publicada durante a sua vida; todos os fascículos de Reformador, de 1927 até 2002, e todas as edições da revista Brasil Espírita. Dos 412 livros de Chico Xavier, foram identificados 138 com comentários de Emmanuel sobre o Novo Testamento.
A equipe organizadora optou por atualizar os versículos comentados de acordo com as traduções mais recentes. Isso se justifica porque, a partir da década de 60, os progressos, na área da crítica textual, possibilitaram um avanço significativo no estabelecimento de um texto grego do Novo Testamento, que estivesse o mais próximo possível do original. Esses avanços deram origem a novas traduções, como a Bíblia de Jerusalém, bem como correções e atualizações de outras já existentes, como a João Ferreira de Almeida. Todo esse esforço tem por objetivo resgatar o sentido original dos textos bíblicos. Os comentários de Emmanuel apontam na mesma direção, razão pela qual essa atualização foi considerada adequada. Nas poucas ocorrências em que essa opção pode suscitar questões mais complexas, as notas auxiliarão o entendimento. A tradução utilizada para os Evangelhos e Atos foi a de Haroldo Dutra Dias.
Foram incluídos todos os comentários que indicavam os versículos de maneira destacada ou que faziam referência a eles no título ou no corpo da mensagem.
Nos casos em que o mesmo versículo aparece em mais de uma parte do Novo Testamento e que o comentário não deixa explícito a qual delas ele se refere, optou-se por uma, evitando a repetição desnecessária do comentário em mais de uma parte do trabalho. A Tabela de correspondência de versículos traz a relação desses comentários, indicando a escolha feita pela equipe e as outras possíveis.
Os textos transcritos tiveram como fonte primária os livros e artigos
publicados pela FEB. Nos casos em que um mesmo texto foi publicado em
outros livros, a referência desses está indicada em nota. Os textos
paralelos de Paulo e Estêvão tiveram por base a 45ª edição, 7ª impressão
de 12/2014.
A história do projeto O Evangelho por Emmanuel
Esse trabalho teve duas fases distintas. A primeira iniciou em 2010, quando surgiu a ideia de estudarmos o Novo Testamento nas reuniões do culto no lar. Com o propósito de facilitar a localização dos comentários de Emmanuel, foi elaborada uma primeira relação ainda parcial. Ao longo do tempo, essa relação foi ampliada e compartilhada com amigos e trabalhadores do movimento espírita.
No dia 2 de março de 2013, iniciou-se a segunda e mais importante fase. Terezinha
de Jesus, que já conhecia a relação por meio de palestras e estudos
que desenvolvemos no Grupo Espírita Operários da Espiritualidade em
Brasília, comentou com o então e atual vice-presidente da FEB, Geraldo
Campetti Sobrinho, que havia um trabalho sobre os comentários de Emmanuel
que merecia ser conhecido. Geraldo nos procurou e marcamos uma reunião
para o dia seguinte, na sede da FEB, às nove horas da manhã. Nessa reunião,
o que era apenas uma relação de 29 páginas tornou-se um projeto de resgate,
compilação e organização do que é um dos maiores acervos de comentários
sobre o Evangelho. A realização dessa empreitada seria impensável para
uma só pessoa, por isso uma equipe foi reunida e um intenso cronograma
de atividades foi elaborado. As reuniões para acompanhamento, definições
de padrões, escolhas de metodologias e análise de situações ocorreram
praticamente todas as semanas desde o início do projeto até a sua conclusão.
No final de 2015, uma terceira fase teve início com a pesquisa dos
textos paralelos aos Atos dos Apóstolos presentes no livro Paulo
e Estêvão, também de autoria de Emmanuel. Esse projeto de pesquisa
teve características distintas, pois não se tratava agora de identificar,
catalogar e revisar comentários, mas de analisar passagens, comparar
textos e reunir relatos semelhantes. Isso resultou em um material que
esperamos seja útil para estudiosos e simpatizantes do texto bíblico,
particularmente de Atos dos Apóstolos. Destacamos o inestimável
trabalho de Larissa Meirelles Barbalho Silva nessa pesquisa. Sem seu
esforço, dedicação e paciência, ele não teria sido concluído no tempo
necessário pra a inclusão no quinto volume da coleção.
O que surgiu inicialmente em uma reunião familiar composta por algumas pessoas em torno do Evangelho, hoje está colocado à disposição do grande público, com o desejo sincero de que a imensa família humana se congregue cada vez mais em torno desse que é e será o farol imortal a iluminar o caminho de nossas vidas. Relembrando o Mestre inesquecível em sua confortadora promessa: “Pois onde dois ou três estão reunidos em meu nome, aí estou no meio deles” (Mateus 17:20).
Barueri (SP), 15 de maio de 2016.
Saulo Cesar Ribeiro da Silva
Coordenador