MANIFESTATION DES ESPRITS.
10. — Las relations entre le monde spirite et le monde corporel sont incessantes :
elles sont occultes ou patentes.
Les Esprits agissent sur les hommes d’une manière occulte
par les pensées qu’ils leur suggèrent ; d’une manière patente en se communiquant
à eux par des moyens appréciables aux sens, tels que la vue, l’audition,
l’écriture, la parole, et par divers phénomènes physiques, comme les bruits sans
cause matérielle, le mouvement des corps inertes, etc.
11. — Les communications des Esprits ont lieu par l’entremise de certaines personnes
douées de facultés spéciales, et que l’on désigne sous le nom de médiums. Les
médiums sont ainsi les personnes aptes à recevoir d’une manière patente
l’impression des Esprits, et à servir d’intermédiaires entre le monde visible et
le monde invisible. On les distingue selon la diversité de leurs aptitudes et
les moyens particuliers qui dépendent de leur organisation, en médiums
écrivains, dessinateurs, musiciens, voyants, parlants, auditifs, intuitifs,
inspirés, sensitifs, à effets physiques, etc.
12. — Les Esprits supérieurs ne s’occupent que de communications intelligentes ; les
manifestations physiques ou purement matérielles sont plus spécialement dans les
attributions des Esprits inférieurs, vulgairement désignés sous le nom d’Esprits
frappeurs, comme, parmi nous, les tours de force sont le fait des saltimbanques
et non des savants.
13. — La nature des communications spirites dépend de la nature des Esprits qui se
manifestent et du degré de leur perfection.
Les Esprits inférieurs sont plus ou moins ignorants ; leur
horizon moral est borné, leur perspicacité restreinte ; ils n’ont des choses
qu’une idée souvent fausse et incomplète ; ils sont, en outre, encore sous
l’empire des préjugés terrestres qu’ils prennent quelquefois pour des vérités ;
c’est pourquoi ils sont incapables de résoudre certaines questions. Il ne suffit
donc pas, pour connaître la vérité, de s’adresser à un Esprit, il faut surtout
savoir à quel Esprit on s’adresse, car les Esprits inférieurs peuvent nous
induire en erreur volontairement ou involontairement sur ce qu’ils ne
comprennent pas eux-mêmes.
14. — L’expérience et l’habitude de converser avec les Esprits apprennent à
reconnaître la nature de ceux qui se communiquent. On les distingue généralement
à leur langage ; celui des Esprits supérieurs est toujours digne, noble, élevé,
empreint de bienveillance, exempt de contradictions, et ne respire que la morale
la plus pure. Toute pensée évidemment fausse, toute maxime contraire à la saine
morale, tout conseil ridicule, toute expression grossière, triviale ou
simplement frivole, enfin toute marque de malveillance, sont des signes
incontestables d’infériorité chez un Esprit.
15. — Les bons Esprits se communiquent plus ou moins volontiers par tel ou tel
médium selon leur sympathie ou leur affinité pour son propre Esprit. Ce qui
constitue la qualité d’un médium, ce n’est point la facilité avec laquelle il
obtient des communications, mais son aptitude à n’en recevoir que de bonnes, et
à n’être pas le jouet d’Esprits légers et trompeurs.
16. — Les Esprits se manifestent à la vue dans les apparitions qui ont lieu soit à
l’état de veille, soit pendant le sommeil. Les apparitions ont presque toujours
lieu spontanément, et l’homme n’est pas maître des circonstances dans lesquelles
elles se produisent. L’aptitude à voir les Esprits constitue la variété des
médiums voyants.
17. — Les Esprits apparaissent au moyen de leur périsprit ou enveloppe
semi-matérielle. La substance de cette enveloppe, invisible pour nous dans son
état normal, peut subir des modifications qui la rendent perceptible dans
certains cas, comme la vapeur, lorsqu’elle est condensée.
Les Esprits apparaissent sous une forme humaine ou tout
autre, à leur volonté, mais généralement sous celle qu’ils avaient de leur
vivant, moins les imperfections physiques inhérentes à la matière, à moins
qu’ils ne le veuillent ainsi pour se faire reconnaître et convaincre de leur
identité.
[1]
Dans cette DEUXIÈME VERSION de ce livre, publié en 1860, l’auteur
présente Qu’est-ce que le Spiritisme sous un nouveau point de
vue. Il y a une image de ce chapitre dans le service Google
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