1 Sendo o Espiritismo, antes de tudo, uma filosofia religiosa, como conhecer os verdadeiros espíritas?
2 É justamente dentro da sua bandeira imortalista, demonstrando ao homem que a sua vida não está circunscrita à existência fragmentária da Terra, que o Espiritismo oferece à Humanidade o que possui de mais sublime e mais puro, em sua feição filosófica e doutrinária.
3 As suas próprias expressões fenomênicas não objetivam outro desiderato que não esse de espalhar as sementes benditas da crença e da esperança. 4 Refundindo os vossos antigos conhecimentos, com respeito aos problemas profundos da vida e do ser, descerra um panorama infinitamente maravilhoso à vossa visão espiritual, integrando-vos no amor ao dever, em suas expressões mais sagradas, compelindo-vos ao progresso moral para a redenção futura. 5 As atividades do homem, portanto, são reformadas ao sopro de suas lições divinas, renovando-se os caracteres, enobrecendo-se as ações dos indivíduos, quando a consciência, de fato, lhe apreende a sublimidade do ensinamento.
6 Somente poderemos conhecer os espiritistas pela transformação benéfica que procuram impor a si mesmos, em contato com as lições do Alto que lhes são incessantemente ministradas. 7 Os entendedores legítimos da doutrina não são aqueles que se apaixonam nos círculos esterilizadores das palavras da polêmica mas justamente os que se saturam da tolerância e da serenidade evangélicas, cooperando com o seu esforço para que as leis fraternas da caridade cristã sejam devidamente compreendidas e postas em prática.
8 Estes últimos, considerados aqueles de boa vontade aos quais se refere o Evangelho em suas lições divinas, ignoram se há dogmas e princípios religiosos separando os Espíritos na Terra; todos os homens são seus irmãos, necessitados de sua amizade e de seu carinho. E, fechando os olhos para os erros alheios, fazem da existência terrena um apostolado sublime de humildade, caridade e perdão.
Emmanuel